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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1192章 白热化 翹首以待 腐腸之藥
但婁小乙有個很想得到的覺，在他心裡，就斷續深感空門權力在特等條理中的佔比就應有其不行着重的企圖，但在此次的正反半空較技中，佛教效的才氣就付諸東流賣弄沁！以至才具上還不如在太谷界遇的那幾個！
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勇鬥存續，多姿，各類道學，各族道境，詭功異術，奇思妙想，讓第三者大呼安適，暗歎徒勞往返。
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婁小乙遵從了羌笛的叮屬，過眼煙雲上來調嘴弄舌；以他的性，也不會在云云的場地去貪圖甚麼實學，贏了又何以？能上境更不難些？
居然有三個天擇主教還學婁小乙那般，先挑釁一場，再小我主擂一場；內部就蒐羅老大翠竹，夫身雷技，真心實意是四顧無人能敵，擋者披靡！
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一句話，天擇只殺了周仙一下，周仙卻殺了天擇兩個，這言外之意做原主的怎麼能忍？
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羌笛到了此刻，已是三勝一負，兩次坐擂，兩次離間，既未幾也浩繁，這是真君的盲目，你可以強自下手，搶了人家的時。
自是，而今萬佛苦禪來的六名神也很有方，設硬要鬥勁，還在道的咋呼以上，但婁小乙就覺他們不要會技僅於此，一下篤實特級的都沒展示？以他歷演不衰和佛教周旋的歷，這不足能！
但婁小乙有個很始料未及的感到，在外心裡，就第一手痛感禪宗勢力在特級層系中的佔比就本該有其不得漠視的功效，但在這次的正反半空中較技中，禪宗效應的才智就消亡變現出！還是實力上還落後在太谷界遇見的那幾個！
無論是殺敵甚至於被殺，都是來源安閒大主教之手，這讓羌笛自感忘乎所以的而且，也讓天擇人很狐疑：都說周仙道門以清微仙宗和太始洞真爲先，今昔什麼看起來反是是一直九宮的逍遙游出了局面？
玉蜓則是兩勝兩負，勝的都是應戰旁人，歸因於他可以採擇對闔家歡樂有益於的敵，能在道境上貪便宜；輸的都是和諧站擂，會有特爲指向他道境的天擇真君出演，雙邊在真君此範疇，打不開僵局，多即使誰守擂誰敗，誰挑戰誰贏！
暴戾恣睢的亞輪開始了！天擇教皇中，真格的妙手，該署端着架着，拿捏身份的修女先導繁雜結幕，與此同時以脾胃所指，概都把紫清進步到了四百縷，只這一條，就不知攔了聊艱之士！
特定有什麼默想，是怎麼着呢？
天擇人生氣意，原因他倆用作佃農，煌煌數萬人物沁的人材才生吞活剝打了個和棋，還相形失色，這粗回天乏術收納。
羌笛的濤不脛而走，“單耳，你要堤防了，無須甕中之鱉連戰！要儲存豐富的功用神思容留今後！
當日擇當真敬業啓幕時，他們可決定主教的畛域可要大媽出乎周尤物的，其一慎選，就算道境針對的採選，每一下周仙修士在着手後，市有大羣的表演性天擇人在體己的人山人海，之擇，沒人會來陷阱，數萬人也組織僅來，
至於交戰中求打破，那就越不容置疑，是惑庸者的噱頭便了。
現在兩面表面的比拼，就在爾等五肉體上，咱們會挑最精當的青年人去將就天擇那三個，同等的，天擇人也會行舉派之力來挑釁你和上元，從而，絕不離間幾度，後你的打仗還多着呢！要留寬綽力！”
至於勇鬥中求打破，那就愈加謠言，是亂來仙人的戲言云爾。
但兩條硬理由，一是門戶要夠，二是看人進去比較後，自我要有自信心！
婁小乙從諫如流了羌笛的丁寧，破滅上去譁衆取寵；以他的脾氣，也決不會在這麼樣的場合去圖如何浮名，贏了又哪邊？能上境更方便些？
定準有何思量，是好傢伙呢？
修到元嬰，主教的眼神重要性，自知之明是修女的根基涵養，否則活不到茲！
自，今天萬佛苦禪來的六名神明也很有兩下子，若是硬要較爲，還在道的出風頭之上，但婁小乙就以爲他們永不會技僅於此，一下實頂尖級的都沒映現？以他地久天長和佛打交道的涉，這弗成能！
這彷彿對周紅粉很不平平！但她倆既敢來，就都預計到了那些！不夢想十輪八輪後還能和天擇人打個平局，若是五輪隨後雙面距離還迷茫顯，即大勝！
羌笛的聲息散播，“單耳，你要顧了，永不易於連戰！要保管充分的職能思潮留下來從此以後！
爭奪賡續，五彩繽紛，種種易學，各種道境，詭功異術，奇思妙想，讓陌路吶喊安逸，暗歎徒勞往返。
實質上在全勤構兵中，狀元輪最能講明主焦點！因兩邊差一點都是盲打，逝現實性！
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天擇人滿意意，坐她倆作爲東道，煌煌數萬人士沁的怪傑才牽強打了個和棋，還相形見絀，這略微獨木不成林接管。
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還有那個人宗也很有滋有味，到眼下了局出演屢次，雖未得入圍，但卻畢其功於一役了不敗，也是個很詭秘的法理！
修到元嬰，教皇的鑑賞力緊要，非分之想是大主教的着力高素質，不然活近目前！
鐵定有何如切磋，是何等呢？
接點甚至在元嬰國別上，蓋真君的比鬥確實是太難分生老病死，真要分吧，就供給年代久遠的韶光。
甚而有三個天擇主教還學婁小乙那麼，先搦戰一場，再闔家歡樂主擂一場；其間就蘊涵彼苦竹，是身雷技，實際是四顧無人能敵，擋者披靡！
羌笛的籟傳出，“單耳，你要令人矚目了，不用便當連戰！要留存充足的佛法思潮留下昔時！
自然，現如今萬佛苦禪來的六名神也很教子有方，而硬要較量，還在道家的表現之上，但婁小乙就以爲他們無須會技僅於此，一度真性特等的都沒嶄露？以他日久天長和空門應酬的感受，這不足能！
作戰繼往開來，異彩紛呈，各樣道統，各類道境，詭功異術，奇思妙想，讓局外人大呼舒適，暗歎不虛此行。
理所當然，今日萬佛苦禪來的六名菩薩也很管事，如其硬要比起，還在道家的見如上，但婁小乙就感觸她們不用會技僅於此，一番確實極品的都沒湮滅？以他青山常在和空門社交的經歷，這弗成能！
甚或有三個天擇教皇還學婁小乙那樣，先挑撥一場，再上下一心主擂一場；其中就攬括甚爲石竹，這個身雷技，誠是四顧無人能敵，擋者披靡！
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羌笛的聲氣傳開，“單耳，你要謹慎了，不必一揮而就連戰！要保留十足的功力神思容留之後！
鬥爭蟬聯，五顏六色，各樣理學，百般道境，詭功異術，奇思妙想，讓陌生人吶喊過癮，暗歎徒勞往返。
得有焉思，是哪門子呢？
外是太初洞確實上元神人，他是一斬一勝，派序還在婁小乙前，亦然壞的財勢！
坐現在兩下里的質點業經居了對連戰連斬的主教的阻擊上！下屬的數萬主教只是在看熱鬧，實際正反空間的國力比例底子已劑型，就在工力悉敵，誰也衝消橫掃之力！
但婁小乙有個很出乎意料的感覺，在外心裡，就一向倍感佛實力在超級層系華廈佔比就可能有其弗成鄙夷的意義，但在這次的正反時間較技中，佛門功用的才力就過眼煙雲誇耀進去！還是本事上還倒不如在太谷界逢的那幾個！
在周仙元嬰衆修中，像黑星這樣的機靈鬼實際纔是過半，假定他倆企，就總能找還敗而不死的方法！
一句話，天擇只殺了周仙一番，周仙卻殺了天擇兩個，這文章做原主的何如能忍？
爲婁小乙這條小鱈魚的拌，較技結尾變的緊缺！
天擇人一瓶子不滿意，所以她們同日而語東道國，煌煌數萬人物進去的棟樑材才理虧打了個和棋，還相形失色，這多多少少心餘力絀接受。
狠毒的次之輪開首了！天擇大主教中，確乎的聖手，該署端着架着，拿捏身價的教皇不休紜紜結果，又蓋口味所指，無不都把紫清進步到了四百縷，只這一條，就不知阻截了稍爲窮乏之士！
所謂五組織，即指的在舉較技流程中博過連百戰百勝利的五吾，中天擇三個，周仙兩個！
這內的理由原本每張人都昭昭！
現下兩顏的比拼，就在你們五身上，咱們會挑最適度的小青年去看待天擇那三個，相同的，天擇人也會行舉派之力來搦戰你和上元，用，必要挑釁偶爾，事後你的打仗還多着呢！要留富有力！”
周媛也不滿，由於她倆顯擺宇宙重要性界，如今拉沁一溜，就這？
定準有甚麼心想，是什麼呢？
酷虐的亞輪結果了！天擇修女中，誠然的硬手，那些端着架着，拿捏資格的修女先河亂哄哄收場，還要蓋志氣所指，個個都把紫清百尺竿頭，更進一步到了四百縷，只這一條，就不知攔截了些許致貧之士！
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所以，仲輪的尋事，也是挑的一度對立較弱的敵；外那四名行了得的教主也和他等位，都領略諧調很唯恐改爲了羅方輕易對準的宗旨，又何以或再去肆意連戰？
一輪往後，勝負兩岸打了個平手，但在斬殺上，卻是周仙過人，以四對三稍許率先；這獨開胃菜，在方式大都已露的景況下，二輪的較技毫無疑問油漆的沒法子，而且，一輪比一輪難，緣路數不在，爲習慣於被人諳熟，以風味畢露！
竟是有三個天擇教皇還學婁小乙那麼，先挑撥一場，再協調主擂一場；之中就包含十分水竹，此身雷技，實打實是四顧無人能敵，擋者披靡！
一輪嗣後，贏輸二者打了個平手，但在斬殺上，卻是周仙愈，以四對三稍微超越；這但反胃菜，在手眼大抵已露的情狀下，其次輪的較技定越發的犯難，而且，一輪比一輪難，歸因於底子不在，歸因於民俗被人面熟，所以特徵畢露！
至關緊要或者在元嬰派別上，蓋真君的比鬥實事求是是太難分生死存亡，真要分以來，就欲年代久遠的流光。
甚至有三個天擇修士還學婁小乙那麼樣，先挑撥一場，再相好主擂一場；內部就總括格外水竹，是身雷技，忠實是四顧無人能敵，擋者披靡！
莫過於在漫鬥中，首要輪最能表事端！由於雙面幾都是盲打，毋煽動性！
緊要竟自在元嬰性別上，歸因於真君的比鬥樸實是太難分死活，真要分吧，就需修長的空間。
這象是對周西施很劫富濟貧平！但他倆既敢來，就久已意想到了那些！不願意十輪八輪後還能和天擇人打個平局，使五輪而後兩面千差萬別還黑忽忽顯，饒順利！
關於龍爭虎鬥中求衝破，那就愈出何典記，是糊弄等閒之輩的嘲笑便了。
即日擇篤實馬虎下車伊始時，她們可卜修士的規模然而要大娘高出周偉人的，這個揀選，就是道境對準的揀，每一下周仙大主教在下手後，市有大羣的深刻性天擇人在悄悄的嚴陣以待，這個採用，沒人會來社，數萬人也團體最好來，
當，今朝萬佛苦禪來的六名佛也很有效，倘或硬要比力，還在壇的詡之上，但婁小乙就道她倆蓋然會技僅於此，一番真格的極品的都沒面世？以他久和佛教酬酢的更，這不行能！